109.- [ Helioflores ~ Bola de maleantes ]

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¿Cómo leer en bicicleta?
 

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¿Cómo leer en bicicleta?

martes 30 de marzo de 2010 \ México \ Año 2 \ No.109


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Que tus actos sean la estatua de la renuncia, tus gestos el pedestal de la  indeferencia, tus palabras las vidrieras de la negación. ~ Pessoa, Fernando

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Irma Munguía Zatarain, Gilda Rocha Romero, Diccionario Antológico de Aforismos, México: Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa,
2007, 440 p.p.

 

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Carteles Franceses  Contemporáneos

Inauguración  Miércoles 31 de Marzo 20:00

Instituto de Artes Gráficas de Oaxaca
Macedonio Alcalá  507 – Centro
 

 

 

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Francisco Toledo, en el Centro de las Artes San Agustín en Etla, Oaxaca, recinto que acaba de cumplir cuatro años ^ Foto: Yazmín Ortega Cortés

 

 

 

 

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HOMENAJE A LA CANCIÓN DEL CINE MEXICANO

 

 LAS LUCES SE APAGAN Y LA PANTALLA DEL CINE SE ILUMINA…. NO SABEMOS EXACTAMENTE QUE VA A PASAR PERO INTUÍMOS QUE SERÁ UN VIAJE DEL QUE QUIZÁ NO REGRESEMOS IGUALES. ES UNA EMOCION ESPECIAL, INICIATICA.

 

LA MÚSICA, FIEL AMIGA DEL CINE, ES TAMBIEN UN VIAJE EN SI MISMA, Y ENTRELAZADA CON LA IMÁGEN DE LAS PELICULAS SE VUELVE UNA EXPERIENCIA, LITERALMENTE, IMBORRABLE.

 

PONGO EN SUS MANOS UN TESORO:  UN PUÑADO DE ESCENAS, ÉPOCAS, REALIZADORES, ACTORES, COMPOSITORES, MÚSICOS,  PERO SOBRE TODO, HISTORIAS, HISTORIAS QUE HABLAN DE NOSOTROS, HOMBRES Y MUJERES DE MEXICO. OBRAS QUE SON TESTIGOS DE LO QUE FUIMOS, AUTORES DE LO QUE SOMOS Y, ACASO, CREADORES DE LO QUE HABREMOS DE SER. 

 

Incluye el documental "La Transformación del Cine en Música".

 

Artistas Invitados:

Alejandra Robles, Banda de Música del Estado de Oaxaca, Cesar Olguin y la Orquesta Mexicana de Tango, Cris Lobo, Cuarteto de Saxofones Anacrusax, Cuarteto Latinoamericano, Enrique Neri, Ensamble Tierra Mestiza, Ernesto Anaya, Fernando de la Mora, Gwenaël Micault, Gonzalo Romeu, Horacio Franco, Joe D´Etiene, Jorge Cozalt, Leo Soqui, Luis Martínez, Omar Guzman, Pasatono Orquesta, Tambuco Ensamble de Percusiones.

 De venta en:

  mixup_logo sanborns gandhi fondo-de-cultura-economica300x350

 


 

ver ojo
 

 

 

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XII * duódecimo * Le pendu

Mise en scène de Vamp Iris Atma Ra

 

Everyone fears punishment; everyone fears death, just as you do. Therefore do not kill or cause to kill. Everyone fears punishment; everyone loves life, as you do. Therefore do not kill or cause to kill. 

 

*Todos temen al castigo; todos temen la muerte, tal como tú. Por lo tanto no mates ni causes que se mate. Todos temen el castigo; todos aman la vida, tal como tú. Entonces no mates ni causes muerte. 

Dhammapada

 

FILM

http://www.youtube.com/watch?v=UhsIgmF9FIw

http://www.youtube.com/watch?v=UhsIgmF9FIw

XII *   duódecimo * Le pendu

XII * duódecimo * Le pendu

 

AUDIO

http://soundcloud.com/iris-atma/xii-xxii

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-XII XXII- by Iris Atma

soundcloud.com

"-XII XXII-" by Iris Atma. XII * duódecimo * Le pendu Vamp Iris Atma Ra http://www.youtube.com/irisatma Hosted on SoundCloud.com

 

XII * duódecimo * Le pendu 

Ego eimi, me probeisthe 
Ego sum, nolite timere 

"Entonces los justos brillarán como el sol en el reino de su padre. El que tenga oídos, que oiga" (Mt 13, 43) 

"They’re selling postcards of the hanging" Bob Dylan. 

"Caer eternamente hacia mí mismo"

I
Hanging * Gravitación 
lethal suspension. Arrobamiento 
Capital punishment, tortura 
Judas hanged himself, Crime Penology 
Gravitación física, psíquica y espiritual

II
Hanging * Sistema cósmico de gravitación 
Suicide Partial suspension. Átomos
Ligature to the neck. Organismos 
Unconsciousness and death. Planetas 
Partial weight-bearing. Comunidades y jerarquías 

III
Hanging * caída de Adán 
Judicial hanging. Gravitación espiritual o terrenal 
Short drop Suspension hanging, Dios o la serpiente
Standard drop, Long drop. Hijos de este mundo 
Upright jerker. Hijos de la luz

"La carne tiene apetencias contrarias al espíritu, y el espíritu contrarias a la carne, como que son entre sí antagónicos, de forma que no hagáis lo que quisierais" Gál 5,17

IIII
Hanging * El Colgado 
tighten the trachea. Gravitación de arriba 
blocked jugular vein and carotid arteries. Beneficio y martirio 
crying… blocked blood. Éxodo egipcio, palestino, sirio… 
Rush. Llamada invencible de lo alto. 

V
Hanging * gravitación celeste 
Condemned prisoner on the back of a wild horse. Veintiuno Soy yo 
the noose around the neck. Ego sum viginti unus
dangling from the rope. Ego eimi είκοσι-ένα (eikossi-ena)
Condemned forced to ascend that old bloody ladder. Yo soy el Mundo 

"Afán de Soledad provocado por la Atracción Irresistible del Cielo, que Arrebata el Alma y el Cuerpo."

VI
Hanging * Yo soy la gravitación 
to be turned off. La inmortalidad del alma
stool being kicked away. Éxtasis 
she is hoisted to the top of a pole. Énstasis. 
Narrow diameter noose affixed to a hook and her neck jerked downward. 
No soy yo, sino tú quien vive y actúa en mí. 

VII
Hanging * Evolución 
to break the person’s neck. Nirvana. 
paralysis, immobilization, unconsciousness. Irradiación. 
measured drop. Los hijos de Dios (bene ha’elohim) -guibbor. 
neck broken but not decapitated. Los justos en la tierra (tsadiq). 

VIII
Hanging * Hombre espiritual 
fractured neck at cervical vertebrae. Suspendido e invertido. 
decapitations, cerebral ischemia, cardiac arrest, spinal cord injury 
Vigilavi ed factus sun sicud passer solitarius yn tecto. Sal 102, 8 
Death erection. Alma suspendida entre el cielo y la tierra. 

VIIII
Hanging * l’homme de désir 
hangman’s fracture C1-C2. "Fe"
carotid sinus reflex death. Obediencia. 
asphyxiation, cerebral edema. Pistis, fides. 
engorged and cyanotic face. Actúa como si supiera. 

"Anduvieron errantes, cubiertos de pieles de oveja y de cabras, faltos de todo, oprimidos y maltratados, ¡hombres de los que no era digno el mundo!, errantes por desiertos y montañas, por cavernas y antros de la tierra!" Heb 11,37-38. 

"La fe es garantía de lo que se espera, la prueba de las realidades que no se ven". Heb 11,1

X
Hanging * Amor divino 
petechiae, Judas. Revelación. 
blood marks in the eyes. Mártires, taumaturgos. 
protuding tongue, hyoid bone. El don de la fe. 
rippling movements of the body and limbs. Mi voluntad es tú voluntad. 

XI
Hanging * Certidumbre 
Silken rope. Zweckmäßigkeit; la finalidad de los seres vivos. 
The largest mass executions in U.S., of 38 and 13 men. El alma vuelta a Dios. 
Autoerotic asphyxiation. Executioner, Hangman, Hand of Glory. 
Obediencia, sacrificio dela voluntad, Pobreza, solarización del pensamiento, Castidad, lunarización de la imaginación; reflectores y espejos de lo alto. 

* El uno trasciende los demás números y los abarca en sí mismo * 
* * * 1 + 3 + 7 + 12 = 22 * * * 22 = 4 = 3 = 1 * * * 

* To the memory of hanged people, may their souls rest in peace and find divine light
A la memoria de los colgados, que su alma descanse en paz y encuentre la luz divina

Locum refrigerii, lucis et pacis donna eis, Domine. 
Concédeles, Señor, el lugar del refrigerio, de la luz y de la paz. 

En la época de la Colonia, en México, los ladrones de Tepito eran ahorcados en uno de los ahuehuetes de la Plaza de Romita, lo que pasó a ser en el siglo XIX y principios del XX en una celebración popular. La Iglesia del Pueblo de la Romita, tuvo entonces la devoción del Señor del Buen Ahorcado. 

1776, American patriot, Nathan Hale
1780, British officer, John André
1856, militant U:S. anti-slavery activist, John Brown 
1865, Abraham Lincoln assassination conspirator, Mary Surratt 
1865, Abraham Lincoln assassination conspirator, George Atzerodt
1865, Abraham Lincoln assassination conspirator, Lewis Powell 
1865, Abraham Lincoln assassination conspirator, David Herold 
1865, Confederate commandant of the notorious Andersonville, Georgia POW camp, Henry Wirz
1868, murder, Tom Dula 
1873, in Sofia, Bulgaria, national hero, Vasil Levski
1880, Australian Bushranger, Ned Kelly 
1882, assassin of President Garfield, Charles Guiteau
1885, Canadian politician, Louis Riel 
1887, Russian revolutionary, Aleksandr Ulyanov
1901 in New Mexico, Black Jack Ketchum
1901, American old west outlaw, Tom Ketchum 
1903, Old West "Range Detective", Tom Horn
1910, wife murderer, Hawley Harvey Crippen 
1916, Irish nationalist, Roger Casement 
1920, Irish nationalist militant, Kevin Barry 
1930, in Arizona, Eva Dugan 
1931, Indian Revolutionary freedom fighter, Sukhdev 
1931, Indian Revolutionary freedom fighter, Rajguru
1931, Indian Revolutionary freedom fighter, Bhagath Singh
1936, for rape and murder, Rainey Bethea
1945, German theologian, Dietrich Bonhoeffer
1946, German head of army, Wilhelm Keitel 
1946, Hitler’s Minister of the interior, Wilhelm Frick 
1946, Nazi, Hans Frank 
1946, in Prague, Nazi Karl Hermann Frank 
1946, Japanese general, Tomoyuki Yamashita
1946, Nazy Alfred Rosenberg 
1946, German Reichminister, Joachim Ribbentrop
1946, SS leader, Ernst Kaltenbrunner
1946, Nazi propagandist, William Joyce (Lord Haw-Haw)
1946, Chief of Operations Staff of Oberkommando der Wehrmacht, Alfred Jodl 
1948, Hideki Tojo 
1949, japanese serial killer, Norio Nagayama 
1949, Mahatma Gandhi’s Assassin, Nathuram Godse
1962, Nazi, Adolf Eichmann 
1965, murderers of the Clutter family, Richard "Dick" Hickock and Perry Edward Smith
1967, in Australia, Ronald Ryan
1970, Japanese serial killer, Akira Nishiguchi
1975, black revolutionary, Michael X
1976, Japanese serial killer, Kiyoshi Okubo 
1979, Pakistani politician, Zulfikar Ali Bhutto
1993, serial killer, Westley Allan Dodd 
1994, convicted murderer, Charles Rodman Campbell 
2000, Japanese serial killer, Kiyotaka Katsuta
2006, Iraq President, Saddam Hussein 
2007, in Iraq, Barzan Ibrahim al-Tikriti 
2010, Military commander and chief of the Iraqi Intelligence Service, Ali Hassan al Majid. 

Notes: 
* A handbook on hanging. Execution information: 
http://www.nybooks.com/sho p/product-file/12/ahan12/i ntroduction.pdf 

Desolation Row -The Marionette Performance Part 1 
http://www.youtube.com/wat ch?v=lVFdrmp6XZ8
Part 2
http://www.youtube.com/wat ch?v=V9hYgB_3Vqg 

* Hanging is the traditional way of capital punishment in India, Japan, Jordan, Malaysia, Pakistan, Singapore. 

* Capital punishment was abolished… 
in Brazil in 1890, except for military law. 
in Germany in 1949
in West-Berlin in 1951
in Australia in 1985. 
in the German Democratic Republic in 1987. 
In Hungary in 1990. 
in United Kingdom in 1998. 
in Bulgaria in 1998. 
in Candada in 1998. 

Actualmente el uso de la pena de muerte ha sido abolido en casi todos los países europeos (excepto Bielorrusia), y la mayoría de los correspondientes a Oceanía (como Australia, Nueva Zelanda y Timor Oriental). La mayoría de países latinoamericanos han abolido completamente la pena de muerte, mientras que los Estados Unidos de América, Guatemala y la mayoría de los estados del Caribe la mantienen en vigor, y Brasil la contempla como castigo en situaciones excepcionales, como por ejemplo para castigar la traición cometida en tiempo de guerra. En Asia la pena de muerte está permitida en democracias como Japón e India. En África, se aplica aún la pena de muerte en democracias como Botswana y Zambia.

En muchos países donde aún se aplica la pena de muerte, se la reserva como castigo para crímenes de asesinato, espionaje, traición, o como parte del Derecho militar. En algunos países se aplica también para castigar delitos sexuales, siendo considerados como tales el adulterio o la sodomía. También se castiga con pena de muerte en otros países la apostasía, la renuncia formal a la propia religión. En muchas naciones «retencionistas» (es decir, países que aún aplican la pena de muerte), el narcotráfico es también susceptible de ser castigado con la pena de muerte. En China, el tráfico de personas y los casos graves de corrupción política son castigados con la pena de muerte. En algunos países la pena de muerte se utiliza por motivos políticos, con la máxima difusión posible, como «escarmiento» de masas: en 2007 en Corea del Norte el director de una empresa fue ejecutado públicamente en un estadio deportivo, ante 150.000 personas1 como castigo por haber realizado llamadas telefónicas al extranjero.
En las fuerzas armadas de todo el mundo, las cortes marciales y consejos de guerra han aplicado la pena capital en delitos de cobardía, deserción, insubordinación y motín.
http://es.wikipedia.org/wi ki/Pena_capital

http://en.wikipedia.org/wi ki/Capital_punishment

Links

Leonard Cohen. Bird on a Wire.

www.youtube.com


http://www.nswccl.org.au/issues/death_penalty/index.php


Death Penalty

www.nswccl.org.au

Australia is opposed to the death penalty. In 1990, Australia ratified the anti-death penalty treaty called the Second Optional Protocol. In 2007, Australia joined with the majoirty of the world’s countries at the United Nations’ General Assembly to vote for a global moratorium on the death penalty.


http://www.aclu.org/capital-punishment


Capital Punishment | American Civil Liberties Union

www.aclu.org

The ACLU Capital Punishment Project is fighting for the end of the death penalty by supporting moratorium and repeal movements through public education and advocacy. We are engaged in systemic reform of …

 

 

"Ten cuidado con los autos cuando usas audífonos".

 

 
 

 Colectivo Artístico Morelia, A. C.
 

 

Obituario. Personaje principal de Tlacotalpan y señor de la décima, Guillermo Cházaro Lagos falleció el jue 18. Adiós a Tío Guillo, a quien también le decían “El Diablo”.

 

En Morelia falleció el músico michoacano Manuel Rascón, el lun 22, artista genial que será recordado como gran acompañante, compositor y pianista admirable.

 

Francisco Negrete Mendoza, escritor michoacano, presentará su novela El Leviatán o la diosa de la lujuria, editado por el Colectivo, el mie 24 a las 19:30 en el Instituto México, Carrera de San Jerónimo 46, Madrid, España. www.franciscoreflexiones.blogspot.com

 


Semana Internacional de Teatro para Jóvenes Audiencias
, métodos alternativos de creación y producción dio comienzo el lun 22 y concluirá el vie 26 en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Participará JL el jue 25 a las 10:30 con su charla La actuación: escuela de lectura en el Aula Magna. www.assitejmex.org

 


Edy Walls
es el monólogo creado, dirigido y actuado por Gabriela Eos que llega a su última función en el Centro Cultural San Cosme el jue 25 a las 20:30, av Camelinas 2884, Morelia. $60 geosygeos@yahoo.com.mx

 

Remembranzas boleros en la voz de Juan Carlos Arvide y la guitarra de Miguel Alemán, jue y sáb a las 21:00. Vie 26 Dios los hace y Freud los junta, con Ernesto Ayala en la Casona del Teatro, Aquiles Serdán 35, Morelia centro. $50 lacasonadelteatro@hotmail.com

 

Sergio Fong informa que La Rueda Cartonera tiene programa de radio en internet, mié a las 18:00 y vie a las 9:00 www.radiomorir.com

 

Fábrica de Imágenes y la Videoteca María Rojo proyectan El gusto de los otros, dir. Agnes Janoui, vie 26 a las 17:00, Madero Pte. 398-11, Morelia centro admisión gratuita www.fabricadeimagenes.com

 


Gloria Ariceaga
presentará su cuentario Olas de fuego en el 10° aniv de la Unión Estatal de Escritores Veracruzanos, vie 26 a las 19:00 en el Centro Veracruzano de las Artes Hugo Argüelles, Independencia casi esq. con Emparan, Veracruz arizagah@yahoo.com.mx

 

Ana Pellicer abre la expo Poemas forjados, sab 27 a las 12:00 en el Centro Cultural Clavijero, Nigromante 79, Morelia centro. www.cultura.michoacan.gob.mx

 


El Estudio Búsqueda de Pantomima-Teatro
ofrece el diplomado Neomimo y clown con Sigfrido Aguilar en Guanajuato, 3-29 de mayo, 126 hs. ebpanteac@yahoo.com

 

Compañía Teatral Escalera del DF ofrece algunos ejemplos de su trabajo en la página www.youtube.com/user/escalera64

 


Hemos recibido
. Parir chayotes lírica en la Escuela del Rock a la Palabra 2006-2007 (antología) Varios autores. 1ª ed. Secretaría de Cultura Ciudad de México, DF noviembre 2007. 110 pp. 2000 ejs. ISBN 970-9905-18-X Derechos en tierra ajena (migración testimonios, edición español inglés) Araceli Calderón, coordinadora. Prólogo: Elena Poniatowska. 1ª ed. Conaculta, Gobierno de Michoacán, Morelia septiembre 2009. 130 pp. 3000 ejs. ISBN 978-607-7687-28-3 Versos, moscas y poetas (poesía) José Agustín Aguilar Solórzano. 1ª ed. Secretaría de Cultura de Michoacán, Morelia 12 noviembre 2009. 96 pp. 1000 ejs. ISBN 978-607-7687-35-1 Los mapas del caos (cuentos) Antología de ciencia ficción, sel. Gerardo Horacio Porcayo. 1ª ed. Universidad Autónoma de Tlaxcala y Ramón Llaca y Cía, DF. 48 pp. ISBN 968-7683-16-3 Antología de los sonetos protoidiomáticos de Alfonso Larrahona Kasten. Fredo Arias de la Canal. 1ª ed. Frente de Afirmación Hispanista, A. C. México agosto 2009. 88 pp. 500 ejs. ivanfah@prodigy.net.mx  Palabra poesía revista trimestral N° 5 dic 2009 feb 2010. Rafael Calderón director. Morelia. 36 pp. palabrapoesia@yahoo.com.mx

 

 

 

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imgCésar Espino Barros


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http://www.youtube.com/watch?v=OKlO2QxMwsU 

 

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Silva Herzog, Reyes Heroles

Miguel Ángel Granados Chapa

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MÉXICO, D.F., 22 de marzo.- Hace 25 años, en el mes de marzo de 1985, con apenas una semana de diferencia, murieron dos mexicanos de talla excepcional, don Jesús Silva Herzog, finado el día 13, y don Jesús Reyes Heroles el 19 siguiente. El primero era 30 años mayor que el segundo pero en más de un sentido fueron coetáneos. Los dos dedicaron su vida al servicio público, a la investigación y a la docencia. Exigentes consigo mismos, desempeñaron sus responsabilidades en niveles.

 

Silva Herzog fundó y dirigió la Escuela Nacional de Economía, fue subsecretario de Educación y de Hacienda, ministro ante la Unión Soviética: gerente de Petróleos Mexicanos, recién establecida la empresa tras la expropiación. Su estudio sobre la situación económica de las empresas petroleras fue base para el laudo emitido por la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje y confirmado por la Suprema Corte de Justicia cuyo desacato dio lugar a la expropiación de sus bienes y la nacionalización de la industria de los hidrocarburos. Miembro de El Colegio Nacional y de la Academia Mexicana de la Lengua, fundó en 1941 la revista bimestral Cuadernos Americanos, donde Jesús Reyes Heroles, joven abogado recién vuelto de Argentina, país en el que hizo estudios de posgrado, publicó algunos de sus primeros ensayos.

 

Con ese motivo se estableció una relación entre ese muchacho de 25 años y el viejo profesor que rebasaba ya el medio siglo. Reyes Heroles sobresaldría en el medio intelectual, entre otras razones por su formidable investigación sobre El liberalismo mexicano y su no menos magnífica edición de las Obras de Mariano Otero. Pero sería mayor su valimiento político, como empresario de Estado, como funcionario de alto nivel, como renovador de las ideas de su partido, al que encabezó. Subdirector y director del IMSS, director general de Pemex, director del Complejo Industrial Sahagún, presidente del PRI, secretario de Gobernación y de Educación, donde quiera dejó una huella imborrable.

 

No hago ahora una mera recordación de los dos Chuchos notables –así los llamaban sus allegados–. Los tengo presentes por la perennidad de su pensamiento y de su acción en los días de hoy, en apariencia tan lejanos del ayer en que ellos enriquecieron a México.

 

Los veo juntos, por ejemplo, en un gastado ejemplar de Cuadernos Americanos, el número tres de su vigésimo noveno año, correspondiente a mayo-junio de 1970. El director de la revista publica allí un ensayo sobre “Lo positivo y lo negativo en el Porfirismo”. En sus palabras finales enumera la alianza del gobierno del general Díaz con los sectores sociales que le permitieron larga vida, tal como hoy aseguran la de la actual administración, que por fortuna no está llamada a perdurar:

 

“El porfirismo tuvo… apoyo y sustentación en la gran burguesía nacional y extranjera, en los grandes terratenientes, en la mayoría de los profesionistas con éxito y de los intelectuales que de alguna manera vivían del gobierno: novelistas, poetas, historiadores, periodistas, etcétera. Debe mencionarse también al clero, en particular al alto clero, merced a la política de conciliación y al abandono en buena medida de algunas de las leyes de Reforma; y sobre todo a un ejército leal y disciplinado al mando de generales viejos y de jefes y oficiales jóvenes adiestrados en el Colegio Militar y aun en el extranjero.”

 

Ese número de Cuadernos Americanos se abre con un texto de Reyes Heroles, “México y su petróleo”. Hubiera podido ser un ensayo de ese economista improvisado (sólo en el sentido de que no hizo estudios formales en ese campo) que fue el abogado tuxpeño. En realidad es un discurso, el último que pronunció Reyes Heroles como director de Pemex. En la apostilla que explica el carácter de esas palabras, el editor se ufana de que “hoy Petróleos Mexicanos es la mayor empresa editorial de la América Latina y se encuentra en pleno desarrollo”.

 

El discurso de Reyes Heroles tuvo en esa oportunidad una singular relevancia política porque anunció “la rescisión de todos los contratos-riesgo que se firmaron con compañías extranjeras y que abarcaron una superficie de 3,858 kilómetros cuadrados”.

 

El historiador que era (durante su estancia en la dirección de Pemex había sido elegido miembro de la Academia Mexicana de la Historia) dio cuenta de los orígenes  de tales contratos; y el político que fue expuso los términos del cálculo en que se basó la decisión que, también como político, atribuyó al presidente de la República:

 

“Entre 1949 y 1961, Petróleos Mexicanos suscribió cinco contratos riesgo con empresas petroleras privadas, que establecían un periodo para la exploración y perforación de pozos y señalaban como remuneración, por parte de Petróleos Mexicanos, el reembolso total, sin plazo de vencimiento, de los gastos e inversiones por trabajos ejecutados, con el valor del 50% de los hidrocarburos producidos por los pozos perforados, y una compensación que iba del 15 al 18.25% del valor de la producción, por un periodo de 25 años.

 

“El presidente Díaz Ordaz ordenó la no renovación o prórroga de estos contratos, y que se acatara la reforma constitucional que prohíbe su celebración y preceptúa su insubsistencia. Tres posibilidades se planteaban para cumplir con esas instrucciones: 1) Que incurriera Petróleos Mexicanos en incumplimiento para que fueran las empresas extranjeras las que demandaran; 2) Promover judicialmente la nulidad de estos contratos, sosteniendo que la existencia de un interés público, consignado en el artículo 27 constitucional, estaba por encima del principio de no retroactividad establecido en el artículo 14 constitucional; 3) Buscar y negociar la rescisión voluntaria de los contratos. Se escogió este último camino en virtud de que el primero está vedado por la seriedad de México y Petróleos Mexicanos y a la larga en sí, en la cuestión, las posibilidades de una resolución favorable eran sumamente escasas. En cuanto al segundo, ni en casos extremos México se ha negado a reconocer derechos: ha discutido los montos de éstos y los términos para cubrirlos y, concretamente, Petróleos Mexicanos tiene la experiencia de que en situaciones similares o análogas, cuando se ha escogido el camino judicial no sólo se han originado enojosos conflictos, sino que se ha retrasado alcanzar los objetivos que se buscaban y, a la postre, se han pagado cantidades mayores a las adecuadas y razonables. Se optó por negociar la terminación voluntaria de los contratos. Las negociaciones se iniciaron el 12 de diciembre de 1964.”

 

O sea que apenas llegado a la dirección del organismo petrolero nacional Reyes se planteó esa operación. Entre junio de 1969 y febrero de 1970 los contratos fueron rescindidos: “En todos los casos se cubrieron cantidades menores de lo que a valor actual correspondería a esas empresas, de acuerdo con los porcentajes que deberían entregárseles y el plazo de vencimiento de los contratos que iba de marzo de 1974 a marzo de 1976… Sin necesidad de ofrecer participaciones o derechos sobre el valor de la producción del subsuelo mexicano, con recursos propios y financiamientos normales, proseguirá de hoy en adelante el desarrollo y progreso de la industria petrolera”.

 

Reyes Heroles se equivocó en su pronóstico. Hoy, a un cuarto de siglo de su muerte, a 40 años de sus palabras, a 72 de la expropiación, se recorre puntualmente el camino inverso. Y, por consecuencia, se llegará a una meta distinta de la establecida entonces.

 

 


http://www.proceso.com.mx/rv/modHome/detalleExclusiva/77671


 
 
 



 

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Se llevará a cabo en el Centro Banamex, Sala D, Ciudad de México del 14 al 18 de Abril del 2010.

*

La sección de expositores está conformada por más de 90 galerías.Estas se dividen en “Nuevas Propuestas” y “Sección Principal” que muestran arte contemporáneo del siglo 20 y 21, las galerías presentes en estas secciones son seleccionadas por un comité internacional.
 

 

 
Helioflores:
Bola de maleantes↓   
 

cartón

 


 


Naranjo: Escurrimiento   
 

carto´n

 


 

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AUTOR mano

David Alfaro Siqueiros

TÍTULO mano

Proyecto para el mural La Marcha de la Humanidad

TÉCNICA mano

Acrílico sobre Triplay

MEDIDAS mano

83 x 83.5 cm

AÑO mano

1963

 

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Bagatela
Luis Cernuda

~

Como un pájaro de fuego
la luna está entre las ramas
del enebro.

 

Negro es el cuerpo del árbol
y gris el aire nocturno,
oro el astro.

 

Dios por lo visto hace muestra
que ha oído de alguna estampa
japonesa.

 



 

 

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